Кохання — відкриття польсько-масайської любові
Кохання — відкриття польсько-масайської любові
Оригінальний текст Англійська мова перекладено на Українська
Оригінальний текст Англійська мова перекладено на Українська
Оновлення1
-
Хто я?Коротко: мене звати Юлія, я культурна антропологиня та викладачка з питань миру. З 2019 року я активно працюю в Польщі та по всій Європі як активістка у сферах миротворчості, фемінізму та освіти з питань миру. У мене є собака на ім’я Тайга, я плаваю на байдарці по бурхливих річках ібагато мрію. Одна з моїх мрій — провести дослідження, про яке ви можете дізнатися більше вище.
На цьому фото я на Майотті, малюю курку хною на нозі моєї подруги.
Додавайте оновлення та інформуйте прихильників про хід кампанії.
Це підвищить довіру до вашого фандрейзингу та залучення донорів.
Опис
Вітаю! Мене звати Юлія, я культурний антрополог. Запрошую вас підтримати мій дослідницький проєкт, метою якого є вивчення взаємин між польськими жінками та представниками народу масаї в Танзанії. Моя мета — зрозуміти, як ці дві дуже різні культури зближуються, як формуються зв’язки, а також які виклики, ризики та емоції супроводжують ці стосунки — і чому вони не завжди мають щасливий кінець.
Ваша підтримка допоможе мені покрити витрати на:
- Поїздки до Танзанії
- Страхування
- Основні витрати на проживання на місці (проживання, транспорт, харчування)
Чому саме польські жінки та народ масаї?
Мене зачаровують ці стосунки, бо вони здаються багатогранними та складними. Вони переплітають теми колоніалізму з коханням, показуючи відмінності у сприйнятті кохання польськими жінками та масаями. Яку роль у цих стосунках відіграють расизм та колоніальна історія? Як вони виникають? Яку роль відіграє Занзібар і чи можна говорити про зародження там секс-туризму? Це питання, на які я прагну відповісти, і поїздка до Занзібару та Танзанії дозволить мені це зробити.
Чому це дослідження є важливим?
Я хочу не лише зафіксувати, як польські жінки та масаї зустрічаються і будують стосунки, а й дослідити, як на їхні зв’язки впливають складні історичні та соціальні чинники, такі як спадщина колоніалізму та культурні відмінності. Ці стосунки часто супроводжуються викликами — а іноді й ризиками — що виникають через багатошарові конфлікти та проблеми, які кореняться у різних культурних та історичних досвіді. Водночас я хочу зрозуміти емоції та переживання, що супроводжують ці стосунки, незалежно від того, чи є вони успішними, чи ні — кохання, туга, захоплення, гнів, моменти невизначеності, гроші, паспорти та готелі.
Навіть найменший внесок наблизить мене до реалізації цього проєкту, який є не лише науковим дослідженням, а й способом зафіксувати емоції та переживання у цих часто складних стосунках.