Halucinogénne huby a Homo religiosus – Kniha
Halucinogénne huby a Homo religiosus – Kniha
Pôvodný text Taliansky preložený do Slovenská
Pôvodný text Taliansky preložený do Slovenská
Popis
„Dnes je to dvadsať rokov, pane. Takmer výročie. A tak ma napadlo, že by som to niekomu rád porozprával...“ Tak začína „Dlhá noc doktora Galvana“: zábavný príbeh Daniela Pennaca, ktorý rozpráva históriu lekára pohotovostnej služby z povolania, posadnutého svojou budúcou vizitkou, ktorý počas služby stretne veľmi zvláštneho pacienta.
Aj pre mňa, rovnako ako pre doktora Galvana, uplynulo dvadsať rokov od osudového stretnutia: stretnutia s halucinogénnymi hubami a ich možnou úlohou vo vývoji našej religiozity. Téma zložitá ako pacient doktora z Pennacovej knihy, o ktorej som mal príležitosť hovoriť po prvýkrát práve v roku 2005. Príležitosťou bola prednáška o otravách jedlými a jedovatými hubami, ktorú som v tom čase viedol počas každoročného úvodného kurzu do mykológie organizovaného Gruppo Micologico Livornese; kurz, ktorý sa konal a dodnes sa koná v Múzeu prírodnej histórie Stredozemia v Livorne.
Ak pre Paola a Francescu bol osudným rytierom román, pre mňa bola osudnou kniha, ktorú vydal nezávislý taliansky výskumník Giorgio Samorini: „Halucinogénne huby. Etnomykologické štúdie“, vydanej v Bologni vydavateľstvom Telesterion v roku 2001. Pod vplyvom čítania tejto knihy som sa rozhodol venovať – obetovaním druhej časti mojej prednášky – téme halucinogénnych húb (ktorú by som aj tak musel spracovať z toxikologického hľadiska) a náboženstva. Bola to skutočná stávka: na jednej strane kvôli povahe kurzu, na druhej kvôli mojej nedostatočnej príprave na túto tému (obmedzenej práve na prečítanie Samoriniho knihy a niekoľkých ďalších zdrojov). Stávka, ktorá sa však nečakane ukázala ako víťazná: o pár týždňov neskôr som mal prednášku celkom venovanú tejto téme. Táto prednáška, ktorá sa konala v Lucce v nádhernom prostredí Palazzo Pfanner, bola prvou z dlhej série, ktorá ma priviedla k tomu, že som o halucinogénnych hubách a náboženstve hovoril aj v kláštore (pri príležitosti zasadnutia Regionálneho vedeckého výboru Asociácie toskánskych mykologických skupín) a ktorá sa v súčasnosti vyvrcholila online konferenciou organizovanou v apríli 2025 v rámci programu „Funghi & Dintorni 2025“ Mikologického združenia Bresadola (ktorého som národným poradcom).
Na rozdiel od doktora Gerarda Galvana som nikdy nepremýšľal o svojej vizitke („Alessio Pierotti. Halucinogénne huby a náboženstvo“, na nenápadnom kartóne, text na dvoch riadkoch s klasickým písmom, bez ozdôb). Ale rovnako ako on teraz, pri príležitosti porcelánovej svadby s touto témou, cítim potrebu „rozprávať“ alebo, lepšie povedané, konečne usporiadať množstvo roztrúsených poznámok, ktoré som nahromadil v priebehu rokov, dať im organickú formu a zozbierať ich do jedného textu. Text, ktorý, ak mám byť úprimný, som v priebehu posledných rokov začal písať viackrát a z celého radu dôvodov, ktoré podľa mňa nie je potrebné ani zhrnúť, som ho toľkokrát opustil. Ale porcelánová svadba je dôležité výročie, a tak som sa rozhodol, že začnem od radikálneho prepísania a tento projekt dokončím.
Moja kniha nie je sprievodcom po halucinogénnych hubách. Na jej stránkach nenájdete žiadne pokyny – okrem tých, ktoré sú nevyhnutne potrebné na pochopenie toho, o čom hovoríme – ako rozpoznať rôzne druhy, kde ich zbierať, ako ich pestovať a používať na dosiahnutie zmenených stavov vedomia. V knihe sa pokúsime pochopiť, či a prípadne do akej miery halucinogénne huby ovplyvnili homo religiosus. Tento pojem zaviedol holandský teológ Gerardus van der Leew v roku 1933 a rumunský historik náboženstiev Mircea Eliade ho definoval ako človeka, ktorý „bez ohľadu na historický kontext, v ktorom sa nachádza [...] vždy verí, že existuje absolútna realita, posvätno, ktoré presahuje tento svet, ale ktoré sa v tomto svete prejavuje tým, že ho posväcuje a robí skutočným“. Výskum sa zameriava výlučne na tradičné kultúry, v ktorých – podľa poučenia etnológa a historika náboženstiev Vittoria Lanternariho – je užívanie halucinogénnych látok obmedzené na náboženskú sféru. Budeme teda hovoriť o mexických „posvätných hubách“, védskom soma a eleusínskych mystériách, pričom sa zamyslíme aj nad literatúrou, ktorá bola doteraz vytvorená. Kniha obsahuje aj bohatú bibliografiu s prvkami, ktoré zaujmú aj nadšencov mykológie.
Napriek záujmu niektorých vydavateľstiev som sa rozhodol pre vlastnú produkciu, aby som mal celý proces realizácie knihy pod kontrolou. Kniha bude vydaná nezávisle od výsledku tejto zbierky, ktorej cieľom je podporiť posledné a najnáročnejšie fázy práce. Každý, kto podporí túto zbierku príspevkom vo výške minimálne 18 eur, dostane jeden výtlačok knihy.